كتاب تأويل سورة النساء (تحت الطبع)

 

تعتزم مؤسـسة الهمداني الثقافية (الدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث)  طبع ونشر كتاب تأويل سورة النساء تأليف الداعي جعفر بن منصور اليمن(ت380ه) , تحقيق وتقديم : الدكتور /عمرو معديكرب حسين الهمداني رئيس المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية .

 

في بادرة هي الأولى من نوعها قررَّ المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث  تنفيذ عدد من المشاريع العلمية بهدف حفظ التراث الفاطمي وتوثيقة ومن ضمن المشاريع المقرر تنفيذها إصدار مجاميع لمؤلفات الأئمة والدعاة الفاطميين وفق منهاج علمي يتضمن النواحي التاريخية والتدرج الفكري لتلك التأليفات والأعمال الأدبية, وتأتي سلسلة مؤلفات الداعي جعفر بن منصور اليمن ^(قس)  إمتداداً لهذه المشاريع.

أما من جهة التحقيق، فقد اعتمد المحقق على ثلاث نسخ خطية متفرقة، تم تحصيلها بعد جهد طويل في تتبع مظانّ المخطوطات، ومقارنة رواياتها، وضبط فروقها. وقد واجه التحقيق جملة من الإشكالات، منها:

قراءة في بحث:( مكتبة في مجلد واحد – دفتر ملاحظات العالم الإسماعيلي في القرن التاسع عشر سيدي محمد علي الهمداني من سورات -للباحثة/ فيرينا كليم - الأكاديمية السكسونية للعلوم والإنسانيات، لايبزغ، ألمانيا)A Library in One Volume – The Notebook of the Nineteenth-Century Ismāʿīlī Scholar Sayyidī Muḥammad ʿAlī al-Hamdānī from Surat

 

بقلم:

د. عمرو معديكرب حسين الهمداني

رئيس المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث

تقديم

يُمثّل هذا البحث دراسة تحليلية لمخطوطة فريدة من نوعها في التراث الإسماعيلي، هي دفتر ملاحظات العالم سيدي محمد علي الهمداني (1833–1898)، أحد أبرز علماء ودعاة البهرة الطيبية في القرن التاسع عشر. تكمن أهمية هذه المخطوطة في طبيعتها الموسوعية؛ إذ تجمع بين نصوص دينية وتاريخية وفلسفية وعلمية وأدبية، ما يجعلها مرآةً تعكس تعددية المعرفة لدى صاحبها، وتكشف في الوقت ذاته عن العمق الفكري والثقافي للمجتمع البهري في الهند خلال تلك الحقبة.

كتاب الفرائض وحدود الدين (تحت الطبع)

 

تعتزم مؤسـسة الهمداني الثقافية (الدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث)  طبع ونشر كتاب الفرائض وحدود الدين تأليف الداعي جعفر بن منصور اليمن(ت380ه) , تحقيق وتقديم : الدكتور /عمرو معديكرب حسين الهمداني رئيس المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية .

 

في بادرة هي الأولى من نوعها قررَّ المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث  تنفيذ عدد من المشاريع العلمية بهدف حفظ التراث الفاطمي وتوثيقة ومن ضمن المشاريع المقرر تنفيذها إصدار مجاميع لمؤلفات الأئمة والدعاة الفاطميين وفق منهاج علمي يتضمن النواحي التاريخية والتدرج الفكري لتلك التأليفات والأعمال الأدبية, وتأتي سلسلة  مؤلفات الداعي جعفر بن منصور اليمن ^(قس)  إمتداداً لهذه المشاريع.

أما من جهة التحقيق، فقد اعتمد المحقق على خمس نسخ خطية متفرقة، تم تحصيلها بعد جهد طويل في تتبع مظانّ المخطوطات، ومقارنة رواياتها، وضبط فروقها. وقد واجه التحقيق جملة من الإشكالات، منها:

* اضطراب في ترتيب بعض الفقرات.

* سقوط عبارات في مواضع، وزيادات في مواضع أخرى.

* اختلاف في أسماء الأعلام بين النسخ.

* تداخل تعليق المؤلف مع نص الرسالة المنقولة.

وقد استلزم ذلك عملًا نقديًا دقيقًا في المقابلة بين النسخ، والترجيح بينها، وإعادة بناء بعض المواضع بالاستناد إلى القرائن الداخلية للنص، وإلى السياق العقدي والتاريخي العام. كما حرص المحقق على الحفاظ على أصالة الأسلوب، مع إثبات الفروق الجوهرية في الحواشي، وبيان المواضع المشكلة دون تعسف في التصحيح.

إن صعوبة تحصيل مخطوطات هذا الكتاب، وتباعد أماكن وجودها، وقِدم نصه، وتعلقه بموضوعات شديدة الحساسية في تاريخ الإمامة الفاطمية، كلها عوامل جعلت من هذا التحقيق عملًا علميًا يتجاوز مجرد إخراج نص، ليكون مساهمة حقيقية في إعادة قراءة مرحلة الستر، وفهم تطور الخطاب الدعوي في بيئته اليمنية والمغاربية.

إن نشر هذا الكتاب اليوم يفتح بابًا واسعًا للباحثين في التراث الفاطمي والإسماعيلي لإعادة النظر في كثير من المسلمات، واستئناف النقاش العلمي حول قضايا النسب، والتقية، وبنية الدعوة، في ضوء نص أصيل من القرن الرابع الهجري، وصل إلينا بعد مسيرة طويلة من الكتمان والحفظ.

ومن هنا، فإن هذا التحقيق لا يمثل إضافة إلى مكتبة التراث فحسب، بل خطوة في سبيل قراءة أكثر عمقًا واتزانًا لتاريخ الدعوة الفاطمية وأدبياتها المبكرة.

 

قراءة تحليلية أكاديمية لأطروحة «إسماعيل قربان بوناوالا وأثره الفكري في الدراسات الإسماعيلية الفاطمية – دراسة تحليلية»

     

  للباحثة / ليلى محمد جابر العامري

بقلم : د.عمرو معديكرب الهمداني

رئيس المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث

 

مدخل عام: من التراكم المعرفي إلى سؤال الأثر

ليست هذه الأطروحة مجرّد دراسة عن شخصية علمية معاصرة، ولا هي عمل وصفي يكتفي بحصر المؤلفات أو تتبع المسار الزمني لحياة باحث بارز في حقل الدراسات الإسماعيلية، بل تمثل – في جوهرها – محاولة واعية لتحويل التراكم العلمي إلى سؤال معرفي: ما الذي غيّره إسماعيل قربان بوناوالا في طريقة التعامل مع النص الإسماعيلي الفاطمي؟ وما طبيعة الأثر الذي تركه مشروعه العلمي في بنية هذا الحقل البحثي، عربياً وعالمياً؟

قراءة نقديّة أكاديمية لدراسة: “ممارسات التدوين والتعليق لدى عالم إسماعيلي في الهند القرن التاسع عشر” /At the High End of Learning: Note-Taking and Commentary Practices of a Nineteenth-Century Ismaili Scholar in India

إعداد:

أ.د عمرو معديكرب الهمداني-رئيس المجلس العلمي 

مقدمة

تُعدّ هذه الدراسة واحدة من أكثر البحوث تقديماً لإضاءة التاريخ الفكري الإسماعيلي من خلال منظور كوديكولوجي وتحليلي جديد. إذ تنظر الباحثة Verena Klemm في دفتر ملاحظات خاص للعالم الإسماعيلي الطيّبي سيدي محمد علي الهمداني (1833–1898م)، وهو مخطوط من نوع personal manuscript يشكّل “مكتبة في مجلد واحد”، ويكشف عن عقلٍ موسوعيّ يمارس القراءة والنسخ والتعليق والتحقيق في آن واحد.

الدراسة لا تعالج محتوى الدفتر فحسب، بل تتناول منهجية العمل العلمي لدى العالم الهمداني، وعلاقته بمصادره، ونظامه الذهني في التعامل مع المعارف، مما يجعلها ذات قيمة عالية لمؤرخي الفكر الإسماعيلي، وكذا لدارسي تاريخ المعرفة في جنوب آسيا.

أولاً: بنية الدراسة وإطارها المفاهيمي

تبدأ الباحثة بتقديم إطار نظري واسع حول مفهوم “الدفاتر الشخصية”، وكيف تُعدّ جزءًا من فئة المخطوطات المفتوحة Open Manuscripts التي تتسم بالخصائص الآتية:

كتاب الأعمال الكاملة للأستاذ الدكتور حسين فيض الله الهمداني (تحت الطبع)

     

 تعتزم (مؤسـسة الهمداني الثقافية (الدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث  طبع ونشر كتاب الأعمال الكاملة للأستاذ الدكتور حسين فيض الله الهمداني، جمع وترجمة ومراجعة: الدكتور /عمرو معديكرب حسين الهمداني رئيس المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية.

في بادرة هي الأولى من نوعها قررَّ المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث تنفيذ عدد من المشاريع العلمية بهدف حفظ التراث الفاطمي وتوثيقة ومن ضمن المشاريع المقرر تنفيذها إصدار مجاميع لمؤلفات الأئمة والدعاة الطيبيين وعلماءها وفق منهاج علمي يتضمن النواحي التاريخية والتدرج الفكري لتلك التأليفات والأعمال الأدبية، وتأتي سلسلة مؤلفات الدكتور حسين فيض الله الهمداني إمتداداً لهذه المشاريع.

الأعمال الكاملة للأستاذ الدكتور حسين الهمداني

ضم المجلد بين دفتيه الدراسات التالية وترجمتها بالعربية:

قراءة تحليلية للمقال“The Letters of al-Mustansir bi’llāh” تأليف: حسين فيض الله الهمداني

بقلم :

أ.د عمرو معديكرب حسين الهمداني

رئيس المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث

أولاً: خلفية البحث وسياقه العلمي

المقال يقدّم دراسة دقيقة حول مجموعة نادرة من الرسائل والـ سجلات الصادرة عن الخليفة الفاطمي المستنصر بالله والموجّهة إلى حكّام الدولة الصليحية في اليمن خلال القرن الخامس الهجري.
هذه الوثائق كانت محفوظة في أرشيف الدعوة في اليمن والهند، ثم انتهت نسخة حديثة منها إلى مكتبة مدرسة الدراسات الشرقية في لندن.

الكاتب حسين ف. الهمداني اعتمد على هذه المجموعة كمصدر أوّلي يضيء مرحلة مهمة من تاريخ العلاقات الفاطمية–الصليحية، ويكشف تفاصيل دقيقة عن السياسة، وإدارة الدعوة، والتفاعلات الدينية والعسكرية، ودور شخصيات محورية مثل:

·  علي بن محمد الصليحي

·  الملك المكرم أحمد

·  السيدة الحرة ملكة اليمن

·  بدر الجمالي وابنه الأفضل

·  الدعاة والولاة في الهند وعمان والحجاز

العمل يعالج فترة طويلة تمتد من 445هـ إلى 489هـ، أي ما يقارب 44 سنة من المراسلات الرسمية، وهو ما يعطيه قيمة تاريخية نادرة.

ثانياً: منهجية الباحث في دراسة الوثائق

المنهج الذي اتبعه الهمداني شديد التنظيم ويمكن تلخيصه في الآتي:

قراءة تحليلية لمقال:" A Compendium of Ismaili Esoterics" تأليف: حسين فيض الله الهمداني

 

بقلم :

أ.د عمرو معديكرب حسين الهمداني

رئيس المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث

 

أولاً: خلفية المقال وسياقه العلمي

هذا المقال مكتوب في مرحلة مبكرة من الدراسات الإسماعيلية الحديثة (الثلاثينيات)، وهي فترة تميزت بشحّ المصادر، وكثرة الالتباس حول هوية النصوص الباطنية المنسوبة إلى الدعاة الأوائل، خصوصًا في اليمن والهند خلال القرون 5–7هـ.

المقال من أوائل الأعمال التي:

·  حاولت تصنيف التراث الباطني الإسماعيلي ضمن إطار واضح ومفهوم.

·  اعتمدت على مخطوطات نادرة محفوظة في مكتبات خاصة لدى العائلات الطيبية والمكارمة.

·  ركّزت على النسخ العربية الأصلية للتراث الباطني قبل انتقاله إلى الهند وترجمته.

·  سعت إلى توضيح الوجه الفكري للدعوة بعيدًا عن الرواية السنيّة التي شاعت في القرون الأخيرة.

من هنا، يكتسب المقال أهمية مضاعفة لأنه يمثّل حلقة وصل بين دراسات المستشرقين وبين المدرسة اليمنية الداخلية في قراءة التراث الإسماعيلي.

ثانيًا: منهجية البحث

يستخدم الهمداني منهجًا علميًا يقوم على ثلاثة أعمدة أساسية:

1. تحليل ببليوغرافي شامل للمخطوطات

يعتمد الباحث على فحص النصوص نفسها، ويميز:

قراءة تحليلية أكاديمية لمقال: "في نسب الخلفاء الفاطميين" تأليف: حسين فيض الله الهمداني

 

بقلم :

أ.د عمرو معديكرب حسين الهمداني

رئيس المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث

 

أولاً: خلفية المقال وسياقه العلمي

يتناول هذا المقال واحدة من أكثر القضايا التاريخية حساسية وإثارة للجدل: النسب العلوي للخلفاء الفاطميين.

منذ القرن الرابع الهجري وحتى اليوم، ظلّ نسب الفاطميين محور نقاشات مذهبية وسياسية عميقة، ترتبط مباشرة بشرعية دولتهم، وبمفهوم الإمامة، وبقراءاتهم العقائدية.

المقال ينتمي إلى تيار علمي رصين ظهر في بدايات القرن العشرين، هدفه مراجعة الروايات التي قدّمها الخصوم، وتحليلها بطريقة نقدية مقارنة بالوثائق الإسماعيلية ومصادر التاريخ المحايدة.

النص لا ينطلق من منطق الجدال الطائفي، بل من منظور بحثي يعتمد على المقارنة النصية والتحليل الوثائقي، مما يمنحه أهمية خاصة في إعادة تقييم المصادر التاريخية.

ثانيًا: منهجية البحث

يعتمد الكاتب منهجًا علميًا يقوم على ثلاثة عناصر رئيسية:

قراءة تحليلية أكاديمية لمقال:"The History of the Ismā'īlī Da'wat" تأليف: حسين فيض الله الهمداني

 

بقلم :

أ.د عمرو معديكرب حسين الهمداني

رئيس المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث

أولاً: خلفية البحث وأهميته

هذا المقال يُعد من النصوص المرجعية المبكرة التي تناولت تاريخ الدعوة الإسماعيلية من زاوية تحليلية تعتمد على المصادر الداخلية، لا على السرديات الخارجية أو الروايات السنية التقليدية. النص مكتوب بروح الدارسين الأوائل للتراث الإسماعيلي، حين كان الاعتماد على مخطوطات الدعوة—اليمانية والهندية—أمراً نادراً.

تكمن أهمية المقال في أنه:

1.                      يقدّم سرداً تاريخياً متماسكاً منذ نشأة الدعوة حتى تفرّعها في اليمن والهند.

2.                      يعتمد على مصادر إسماعيلية أصيلة بقيت قروناً في دائرة الكتمان(الخزانة المحمدية الهمدانية).

3.                      يوضح البنية الفكرية والتنظيمية للدعوة، وهو موضوع لطالما كان غامضاً في الدراسات الحديثة.

4.                      يربط حركة الأئمة المستورين بتطور المؤسسة الدعوية بعد عصر الفاطميين.

بهذا يصبح المقال وثيقة تأسيسية لكل باحث في تاريخ الدعوة التعليمية/الطيبية، خاصة في اليمن.

ثانياً: منهجية الباحث

جاء المقال بمنهج علمي واضح يعتمد على ثلاثة مستويات:

قراءة تحليلية أكاديمية للمقال العلمي: (Some Unknown Ismāʿīlī Authors and Their Works) تأليف: حسين فيض الله الهمداني

 

بقلم :

أ.د عمرو معديكرب حسين الهمداني

رئيس المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث

 

أولاً: خلفية البحث وسياقه العلمي

ينتمي هذا المقال إلى المدرسة الكلاسيكية في الدراسات الإسماعيلية التي ازدهرت في بدايات القرن العشرين، وهي الفترة التي شهدت اكتشافات مهمة في المخطوطات وتراث الدعوة المستور في اليمن والهند.
المقال يركّز على فئة من المؤلفين الإسماعيليين المغمورين الذين لم تحظ أعمالهم بالتحقيق أو الذكر في المصادر المعروفة. وهذه زاوية بحثية حسّاسة لأن التراث الإسماعيلي، بخلاف غيره من التراث الإسلامي، مرّ بمراحل طويلة من الكتمان، والتقية، والانتقال الحذر بين مناطق الدعوة.

من هنا، تأتي أهمية المقال العلمية:

إنه يكشف للمرة الأولى عدداً من المؤلفين الذين كانوا جزءًا من المنظومة الفكرية والدعوية الإسماعيلية، لكنهّم ظلّوا خارج دائرة الضوء، إما لضياع كتبهم، أو لندرة تداولها، أو لأن أعمالهم كانت ذات استخدام داخلي فقط.

ثانياً: منهجية البحث

يعتمد الباحث منهجاً مركّباً يجمع بين:

قراءة تحليلية أكاديمية لبحث: "بحث تاريخي في رسائل إخوان الصفاء" تأليف: حسين فيض الله الهمداني

 

بقلم :

أ.د عمرو معديكرب حسين الهمداني

رئيس المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث

أولاً: خلفية البحث وسياقه العلمي

المقال ينتمي إلى واحدة من أهم مراحل البحث العربي في التراث الفلسفي-الإسماعيلي، وقد قُدّم ـ بحسب الوثيقة ـ في إدارة المعارف الإسلامية بلاهور سنة 1933م

بحث تاريخي في رسائل اخوان الصفاء

في تقديم البحث للأستاذ معد يكرب حسين الهمداني نقلاً عن والده المؤلف.
يمثل هذا البحث إحدى المحاولات المبكرة والجريئة لربط رسائل إخوان الصفاء بالأصول التاريخية للحركة الإسماعيلية في اليمن والهند، اعتماداً على وثائق خزائن الدعوة وكتب الدعاة المتقدمين، مع مقارنات علمية مع أعمال روّاد التحقيق في بدايات القرن العشرين مثل طه حسين، أحمد زكي باشا، وعبد اللطيف الطيباوي

يقدّم هذا البحث بذلك حلقة تاريخية مهمة تربط بين الدراسات المعاصرة للرسائل، وبين القراءة الداخلية التي يقدمها الدعاة الإسماعيليون أنفسهم.

ثانياً: منهجية البحث

قراءة تحليلية أكاديمية للمقال العلمي: “The Life and Times of Queen Saiyidah Arwa the Sulaihid of the Yemen”

تأليف: حسين فيض الله الهمداني 

بقلم :

أ.د عمرو معديكرب حسين الهمداني

رئيس المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث

 

مقدمة عامة

يُعالج هذا المقال واحدًا من أهم الموضوعات في تاريخ اليمن الوسيط: شخصية السيدة الملكة أروى بنت أحمد الصليحية، ودورها السياسي والدعوي خلال القرن الخامس الهجري.
النص في أصله محاضرة ألقاها العلامة البروفيسور حسين فيض الله الهمداني عام 1931، لكنه مكتوب بمنهج نقدي أقرب إلى الدراسات الأكاديمية، ويعتمد على مصادر صلبة أهمها:

·  عمارة اليمني

·  إدريس عماد الدين (عيون الأخبار)

·  مصادر إسماعيلية خاصة غير منشورة

·  سجلات المسرودات الفاطمية

·  روايات تاريخية متفرقة (ابن الأثير، الجندي، الخزرجي)

ميزة المقال أنه كان من أوائل الدراسات الغربية التي قدمت قراءة علمية منظمة حول الملكة أروى، بعيدًا عن السرد الشعبي، مما جعله نصًا تأسيسيًا في الدراسات اليمنية الإسماعيلية.

أولاً: خلفية الدراسة والسياق التاريخي