الدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث: كتاب تأويل سورة النساء (تحت الطبع)

تعتزم مؤسـسة الهمداني الثقافية (الدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث) طبع ونشر كتاب تأويل سورة النساء تأليف الداعي جعفر بن منصور اليمن(ت380ه) , تحقيق وتقديم : الدكتور /عمرو معديكرب حسين الهمداني رئيس المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية .

في بادرة هي الأولى من نوعها قررَّ المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث تنفيذ عدد من المشاريع العلمية بهدف حفظ التراث الفاطمي وتوثيقة ومن ضمن المشاريع المقرر تنفيذها إصدار مجاميع لمؤلفات الأئمة والدعاة الفاطميين وفق منهاج علمي يتضمن النواحي التاريخية والتدرج الفكري لتلك التأليفات والأعمال الأدبية, وتأتي سلسلة مؤلفات الداعي جعفر بن منصور اليمن ^(قس) إمتداداً لهذه المشاريع.

أما من جهة التحقيق، فقد اعتمد المحقق على ثلاث نسخ خطية متفرقة، تم تحصيلها بعد جهد طويل في تتبع مظانّ المخطوطات، ومقارنة رواياتها، وضبط فروقها. وقد واجه التحقيق جملة من الإشكالات، منها:

* اضطراب في ترتيب بعض الفقرات.

* سقوط عبارات في مواضع، وزيادات في مواضع أخرى.

* اختلاف في أسماء الأعلام بين النسخ.

* تداخل تعليق المؤلف مع نص الرسالة المنقولة.

وقد استلزم ذلك عملًا نقديًا دقيقًا في المقابلة بين النسخ، والترجيح بينها، وإعادة بناء بعض المواضع بالاستناد إلى القرائن الداخلية للنص، وإلى السياق العقدي والتاريخي العام. كما حرص المحقق على الحفاظ على أصالة الأسلوب، مع إثبات الفروق الجوهرية في الحواشي، وبيان المواضع المشكلة دون تعسف في التصحيح.

إن صعوبة تحصيل مخطوطات هذا الكتاب، وتباعد أماكن وجودها، وقِدم نصه، وتعلقه بموضوعات شديدة الحساسية في تاريخ الإمامة الفاطمية، كلها عوامل جعلت من هذا التحقيق عملًا علميًا يتجاوز مجرد إخراج نص، ليكون مساهمة حقيقية في إعادة قراءة مرحلة الستر، وفهم تطور الخطاب الدعوي في بيئته اليمنية والمغاربية.

إن نشر هذا الكتاب اليوم يفتح بابًا واسعًا للباحثين في التراث الفاطمي والإسماعيلي لإعادة النظر في كثير من المسلمات، في ضوء نص أصيل من القرن الرابع الهجري، وصل إلينا بعد مسيرة طويلة من الكتمان والحفظ.

كتاب تأويل سورة النساء

يُعد كتاب «تأويل سورة النساء» من أبرز مؤلفات الداعي الإسماعيلي الكبير جعفر بن منصور اليمن، وقد خصَّصه لتأويل سورة النساء وفق المنهج التأويلي الذي تميزت به المدرسة الإسماعيلية الفاطمية في القرن الرابع الهجري. ويستهل المؤلف كتابه بمقدمة مطولة في التوحيد والتنزيه، والثناء على الله تعالى، والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله والأئمة من ذريته، ثم يبين الأسس النظرية التي يقوم عليها علم التأويل، ويؤكد أن القرآن الكريم يجمع بين الظاهر والباطن، وأن فهم بواطنه لا يتحقق إلا عن طريق الأئمة الهداة الذين أودعهم الله علم التأويل.

كما يعرض المؤلف في مقدمته مفهوم الإمامة ومكانتها في بيان القرآن، ويؤصل لعلاقة التنزيل بالتأويل، ويستشهد بكثير من الآيات القرآنية والأخبار المروية لإثبات أن الأئمة هم ورثة العلم الإلهي والمبيّنون لمعاني الكتاب العزيز. وتحتل هذه المقدمة مساحة كبيرة من الكتاب، مما يدل على حرص المؤلف على ترسيخ الأصول العقدية التي ينطلق منها قبل الشروع في تفسير السورة.

ويبدأ بعد ذلك بالتفسير التأويلي لسورة النساء آيةً آية، مستهلًا بقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ﴾، حيث يورد نص الآيات أولًا، ثم يعقبها بالتأويل الباطني، رابطًا بين الألفاظ القرآنية والمراتب الدعوية والحدود الدينية في الفكر الإسماعيلي. فـ"النفس الواحدة" ترمز عنده إلى الناطق، و"زوجها" إلى الأساس، و"الرجال" إلى الأئمة، و"النساء" إلى الحجج، و"اليتامى" إلى الحجج أو الإمام بحسب السياق، و"الأموال" إلى علوم الأئمة ومعارفهم التي لا يجوز تناولها إلا بإذنهم، مستندًا في ذلك إلى منظومة رمزية متكاملة تقوم على التأويل الباطني للآيات.

ويمضي المؤلف في هذا النهج طوال الكتاب، حيث يعالج آيات السورة تباعًا، جامعًا بين الاستشهاد بالقرآن والحديث وأقوال الأئمة، مع توظيف واسع للرموز والمصطلحات الدعوية، مثل: الناطق، والأساس، والإمام، والحجة، والداعي، والحدود، والتأويل، والتنزيل، والظاهر، والباطن. ويظهر من خلال ذلك أن غاية المؤلف ليست تفسير الأحكام الفقهية أو اللغوية للسورة، وإنما الكشف عن معانيها الباطنة وربطها بالبناء العقدي والتنظيمي للدعوة الإسماعيلية.

ويمتاز الكتاب بكثرة الاستشهاد بالنصوص القرآنية، والاعتماد على الترابط بين الآيات، مع توظيف الروايات المنسوبة إلى الأئمة في بيان المعاني التأويلية، الأمر الذي يجعله نموذجًا واضحًا للأدب التأويلي الإسماعيلي في مرحلته المبكرة، ومصدرًا رئيسًا لدراسة تطور الفكر الباطني عند الدعاة الفاطميين الأوائل.

وفي هذا الصدد تعتزم مؤسـسة الهمداني الثقافية (الدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث) في القريب إصدار ونشر الأعمال التالية:

o كتاب عبارة البشارة

o كتاب معاصم الهدى

o كتاب الشواهد والبيان

جاء هذا المنشور (كتاب تأويل سورة النساء ),بعد مجموعة من البرامج والمشاريع الثقافية والعلمية في إطار مبادرة الحق في المواطنة المتساوية -الإسماعيليون في اليمن:

· (إصدار منشورات أخرى )كتاب الصليحيون والحركة الفاطمية في اليمن, وكتاب الزينة في الكلمات الإسلامية العربية , بحث تاريخي في رسائل إخوان الصفاء وعقائد الإسماعيلية فيها, كتاب تحفة القلوب وفرجة المكروب ,كتاب تنبيه الغافلين ,كتاب العلامة حسين بن فيض الله الهمداني(حياته-فكره-نضاله),كتاب الديوان, مجموع رسائل الذؤيب^[1],الرسالة المفيدة في إيضاح ملغز القصيدة,مجموع مؤلفات الداعي إبراهيم بن الحسين الحامدي^[1]؛ الرسالة الحاتمية في الرد على بعض المارقين؛مجموع رسائل الداعي الحسين بن علي بن محمد بن الوليد الانف^[1]؛ أجوبة القاضي النعمان بن محمد؛ كتاب الفترات والقرانات العشرة [الجفر الأسود]ُ؛كتاب مختصر الأصول وزبدة المحصول؛ كتاب المنصوص في اعتقاد الخصوص؛ رسالة غاية الأجسام؛كتاب غاية المواليد؛ كتاب منيرة البصائر؛ رسالة النفس؛ رسالة في بيان إعجاز القرآن؛ كتاب النعيم؛ كتاب مصباح الشريعة؛ كتاب مفاتيح النعمة, كتاب تأويل الزكاة ,كتاب سلسلة أعلام الاسماعيلية [1] , كتاب رؤية الهلال بين التأويل والظاهر, كتاب الاخبار في الفقه مج1؛ كتاب مختصر الآثار مج1, كتاب مختصر الآثار مج2, الرسالة المكنونة, كتاب تسع وتسعون مسألة في الحقائق, كتاب المجالس الحاتمية الصغيرة, كتاب مفاتيح الكنوز, رسالة نهج العبادة, كتاب المنتخبة في الفقه ج1, كتاب المنتخبة في الفقه ج2,رسالة النقد على أهل المخاط؛ رسالة الإحسان في خلق الإنسان، رحلتي على طريق العشق الحسيني؛ رحلتي الى بلاد الهند؛ كتاب الشموس الزاهرة؛ رحلتي على طريق العشق الحسيني (البحث عن الذات)؛الدكتور حسين فيض الله الهمداني رائد الدراسات الإسماعيلية (الفاطمية) الحديثة، كتاب الاخبار في الفقه ج2؛ كتاب الطهارة؛ كتاب الهمدانيون ودورهم في توثيق التراث الفاطمي الإسماعيلي ؛ سيرة ومسيرة -محطات في حياة المؤرخ الهمداني؛ المسائل السبعون؛ الأعمال الكاملة للأستاذ الدكتور حسين فيض الله الهمداني؛ كتاب الفرائض وحدود الدين.