بقلم :
أ.د عمرو معديكرب حسين الهمداني
رئيس المجلس العلمي للدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث
أولاً: خلفية البحث وسياقه العلمي
المقال ينتمي إلى
واحدة من أهم مراحل البحث العربي في التراث الفلسفي-الإسماعيلي، وقد قُدّم ـ بحسب
الوثيقة ـ في إدارة المعارف الإسلامية بلاهور سنة 1933م
بحث تاريخي في رسائل
اخوان الصفاء
في تقديم البحث للأستاذ معد يكرب حسين الهمداني نقلاً عن والده
المؤلف.
يمثل هذا البحث إحدى المحاولات المبكرة والجريئة لربط رسائل إخوان الصفاء
بالأصول التاريخية للحركة الإسماعيلية في اليمن والهند، اعتماداً على وثائق خزائن
الدعوة وكتب الدعاة المتقدمين، مع مقارنات علمية مع أعمال روّاد التحقيق في بدايات
القرن العشرين مثل طه حسين، أحمد زكي باشا، وعبد اللطيف الطيباوي
يقدّم هذا البحث بذلك
حلقة تاريخية مهمة تربط بين الدراسات المعاصرة للرسائل، وبين القراءة
الداخلية التي يقدمها الدعاة الإسماعيليون أنفسهم.
ثانياً: منهجية البحث
من خلال النص، يمكن
تحديد منهجيتين رئيسيتين اعتمدهما الباحث:
1 — منهج المقارنة النصّية بين المصادر
المؤلف يبدأ بعرض ما
توصّل إليه الباحثون العرب في رسائل إخوان الصفاء، مستنداً إلى مقدمات المحقّقين
(طه حسين، الزركلي، أحمد زكي باشا) ثم يعقد مقارنة بينها وبين المعطيات الداخلية
لكتب الدعوة الإسماعيلية.
2 — منهج الوثيقة الداخلية
يستند الباحث إلى كتب
الدعاة اليمنيين:
· إدريس عماد الدين في عيون الأخبار وزهر المعاني
حيث يورد نصوصاً تؤكد صلة الرسائل بالحركة الإسماعيلية، ونسبتها إلى الإمام
أحمد المستور.
3 — منهج الاستشهاد التاريخي
يستخدم الباحث شهادات
تاريخية من فترات مختلفة، مثل:
· الشيخ إبراهيم السيفي وكتابه تحفة رسائل الإخوان: الذي يصف الرسائل بأنها "قرآن
الإمامة"
هذه المنهجية
المزدوجة — المقارنة + الوثيقة — تعطي للبحث صفة نقدية وتحليلية، وتجعله يسد فجوة
كانت قائمة بين الطرحين: الأكاديمي البحت، والطرح الداخلي للدعوة.
ثالثاً: تقسيمات البحث ومحتواه
يمكن استخلاص البنية
العامة للبحث من خلال المقاطع المتاحة:
1 ـ المقدمة وتتناول:
·
عرض طبعات الرسائل
الحديثة (1928م).
·
التعريف بأبرز من كتب
عنها.
·
الإشارة إلى هدف
البحث: إظهار صلة الرسائل بالحركة الإسماعيلية.
2 ـ القسم التاريخي الخارجي
وفيه يناقش الباحث
آراء الباحثين العرب حول الرسائل، وما توصلوا إليه عبر النقد الأدبي والفلسفي.
3 ـ القسم التاريخي الداخلي (الإسماعيلي) يشمل:
·
شهادات الدعاة
اليمنيين.
·
نسب الرسائل إلى
الإمام أحمد المستور.
·
فهم الدعوة لمعنى
«قرآن الأئمة» ودور الرسائل التربوي والعقائدي.
4 ـ شواهد من خزائن الدعوة
يتوسّع الباحث في عرض
الاقتباسات من عيون الأخبار وزهر المعاني وغيرها، لإثبات أن الرسائل ليست عملاً
فلسفياً معزولاً، بل مشروعاً عقائدياً منظّماً.
5 ـ السياق التاريخي اليمني والدور الفكري للدعاة
حيث يبرز الاستخدام
العلمي للرسائل في اليمن، حتى عصر الداعي إدريس وما بعده.
رابعاً: القيمة العلمية للبحث وأهميته للباحثين
1 — تقديم قراءة مبكرة وجريئة لرسائل إخوان الصفاء
أهمية هذا البحث أنه
من أوائل الأعمال العربية التي وسّعت دائرة النقاش حول الرسائل خارج الافتراضات
التقليدية التي ربطتها فقط بالفلسفة العقلية.
2 — ربط الرسائل بالمصادر الإسماعيلية الأصلية
وهي قيمة عالية
للباحثين في تاريخ الفكر الإسماعيلي، لأن المؤلف يعتمد على وثائق من خزائن
الدعوة في اليمن والهند، وهي مصادر نادرة ومنغلقة (الخزانة المحمدية
الهمدانية).
3
— إعادة تقييم هوية الجماعة المؤلفة للرسائل
يقدم البحث دعماً وثائقياً
لفكرة أن الرسائل لم تُكتب من جماعة فلسفية مطلقة، بل من مدرسة ذات بنية
تنظيمية—ربما دعوية—كما يشهد بذلك الدعاة اليمنيون.
4 — إبراز الدور اليمني في حفظ التراث الفلسفي
يشير البحث إلى أن
الدعاة اليمنيين اعتبروا الرسائل «قرآن الإمامة»، ما يجعل اليمن أحد أهم مراكز حفظ
هذا التراث وتفسيره تاريخياً.
5 — سدّ فجوة بين الدراسات الشرقية والغربية
البحث يقدّم مادة
أساسية للمقارنة بين:
·
تحقيقات المستشرقين
والباحثين العرب.
·
الرواية الإسماعيلية
الداخلية.
خامساً: تقييم عام للبحث
يمتاز البحث بميزات
واضحة:
قوة الاعتماد على مصادر داخلية نادرة :المادة المستندة إلى
كتب الدعوة تُعد سنداً علمياً لا يتوفر بسهولة للباحثين.
وضوح الهدف: الكاتب يعلن منذ المقدمة أنه يهدف إلى إثبات
الصلة بين الرسائل والحركة الإسماعيلية.
اتساع المقارنة :توظيف آراء طه حسين والزركلي والطيباوي
يمنح البحث توازناً بين المدارس.
البعد التاريخي-المعرفي: البحث ليس تحقيقاً نصياً فقط، بل دراسة
في تطور فهم الرسائل عبر العصور.
خلاصة القراءة التحليلية
يُعد هذا البحث وثيقة
علمية فريدة من بدايات القرن العشرين، تدمج بين الدراسة الفلسفية والتحليل
التاريخي والرواية العقائدية، وتقدم رؤية يمنية-إسماعيلية أصيلة حول رسائل إخوان
الصفاء.
أهميته اليوم لا تزال كبيرة، خصوصاً في الدراسات الإسماعيلية، تاريخ الفكر
العربي، والفلسفة المقارنة.
وفي هذا الصدد تعتزم مؤسـسة الهمداني الثقافية (الدار المحمدية الهمدانية للدراسات والأبحاث) في القريب إصدار ونشر الأعمال
التالية:
o كتاب عبارة البشارة
o كتاب معاصم الهدى
o كتاب مجالس النصح والبيان
جاء هذا المنشور بعد مجموعة من
البرامج والمشاريع الثقافية والعلمية في إطار مبادرة
الحق في المواطنة المتساوية -الإسماعيليون في اليمن:
(إصدار منشورات أخرى )كتاب الصليحيون
والحركة الفاطمية في اليمن, وكتاب
الزينة في الكلمات الإسلامية العربية , بحث
تاريخي في رسائل إخوان الصفاء وعقائد الإسماعيلية فيها, كتاب
تحفة القلوب وفرجة المكروب ,كتاب
تنبيه الغافلين ,كتاب
العلامة حسين بن فيض الله الهمداني(حياته-فكره-نضاله),كتاب
الديوان, مجموع
رسائل الذؤيب[1] ,الرسالة
المفيدة في إيضاح ملغز القصيدة,مجموع
مؤلفات الداعي إبراهيم بن الحسين الحامدي[1]؛
الرسالة
الحاتمية في الرد على بعض المارقين؛مجموع رسائل
الداعي الحسين بن علي بن محمد بن الوليد الانف[1]؛ أجوبة
القاضي النعمان بن محمد؛ كتاب الفترات والقرانات العشرة [الجفر الأسود]ُ؛كتاب
مختصر الأصول وزبدة المحصول؛ كتاب المنصوص في اعتقاد الخصوص؛ رسالة غاية
الأجسام؛كتاب غاية المواليد؛ كتاب منيرة البصائر؛ رسالة النفس؛ رسالة في بيان
إعجاز القرآن؛ كتاب النعيم؛ كتاب مصباح الشريعة؛ كتاب مفاتيح النعمة, كتاب تأويل الزكاة ,كتاب
سلسلة أعلام الاسماعيلية [1] , كتاب رؤية الهلال بين التأويل والظاهر, كتاب
الاخبار في الفقه مج1؛ كتاب مختصر الآثار مج1, كتاب مختصر الآثار مج2, الرسالة
المكنونة, كتاب تسع وتسعون مسألة في الحقائق, كتاب المجالس الحاتمية الصغيرة, كتاب
مفاتيح الكنوز, رسالة نهج العبادة, كتاب المنتخبة في الفقه ج1, كتاب المنتخبة في
الفقه ج2,رسالة النقد على أهل المخاط؛ رسالة الإحسان في خلق الإنسان، رحلتي على
طريق العشق الحسيني؛ رحلتي الى بلاد الهند؛ كتاب الشموس الزاهرة؛ رحلتي على طريق
العشق الحسيني (البحث عن الذات)؛الدكتور حسين فيض الله الهمداني رائد الدراسات
الإسماعيلية (الفاطمية) الحديثة، كتاب الاخبار في الفقه ج2؛ كتاب الطهارة؛ كتاب
الهمدانيون ودورهم في توثيق التراث الفاطمي الإسماعيلي ؛ سيرة ومسيرة -محطات في
حياة المؤرخ الهمداني.
- (تنظيم مؤتمر الحق في المواطنة المتساوية) المنعقد في إبريل عام 2012م
- (تنظيم إحتفالية تدشين كتاب تنبيه الغافلين...ومجموعة إصدارات العلامة الهمداني) المنعقد في صنعاء بتاريخ 6/مارس/2013م
- (مساندة المؤتمر العلمي الدولي الخامس لزيارة الأربعين) المنعقد في 10-11/سبتمبر/ 2021م في كربلاء المقدسة.
- (مساندة المؤتمر العلمي الدولي السادس لزيارة الأربعين) المنعقد في سبتمبر/ 2022م في كربلاء المقدسة.
- (مساندة المؤتمر العلمي الدولي السابع لزيارة الأربعين) المنعقد في سبتمبر/ 2023م في كربلاء المقدسة.
- (تنفيذ ودعم مجموعه دراسات وأبحاث في مجالات متعددة من المبادرة)
- حفظ وتوثيق التراث الفاطمي الإسماعيلي.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق